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Como soldado del ejército estadounidense, tengo claro que la filosofía que debe guiar a un soldado debe reflejar la del Objetivismo esbozada por Ayn Rand.
Saber lo que soy -un soldado- y saber dónde estoy y cuál es mi misión, me permite determinar la verdad de cualquier situación y actuar en consecuencia y con integridad. En el ensayo "Filosofía y sentido de la vida", que Rand antologó en El Manifiesto Romántico, lo expresó así,
Para vivir, el hombre debe actuar; para actuar, debe tomar decisiones; para tomar decisiones, debe definir un código de valores; para definir un código de valores, debe saber qué es y dónde está, es decir, debe conocer su propia naturaleza (incluidos sus medios de conocimiento) y la naturaleza del universo en el que actúa, es decir, necesita metafísica, epistemología, ética, lo que significa: filosofía.
Falta de una filosofía rectora
En mi opinión, carecemos de una filosofía rectora en el ejército. Es cierto que aparentemente tenemos un sistema basado en valores, pero no entendemos los valores; además, muchos valores prescritos se contradicen entre sí.
Por ejemplo, considere el acrónimo Army Values: LDRSHIP. Predicamos
Aquí se puede observar claramente la contradicción: los soldados debemos (i) cumplir nuestras obligaciones con un grupo mayor, al que debemos subordinar nuestra individualidad, y (ii) mantener la individualidad para poder discernir la honorabilidad en la acción. Sólo poseemos abstracciones flotantes, ya que actualmente no existe nada que conecte los Valores del Ejército con la realidad.
Debido a esta orientación cargada de contradicciones, la mayoría de los soldados no se embarcan en ninguna empresa filosófica. Antes de leer Atlas Shrugged por sugerencia de un amigo, yo también carecía de una filosofía coherente en la que basar mis pensamientos y acciones. Sin embargo, la novela de Ayn Rand despertó mi interés por el Objetivismo; fue el impulso que necesitaba: una novela fascinante que me introdujera en una filosofía racional.
Me he dado cuenta de que la mayoría de los militares se encuentran en una situación similar. Muchos nunca han oído hablar del Objetivismo de Ayn Rand o, si lo han hecho, vinculan erróneamente la filosofía con el movimiento del Tea Party o incluso con la supremacía blanca. Por qué alguien en el ejército aduce tales descripciones de Rand y su filosofía se debe probablemente a la falta de reflexión representada por una falta de investigación filosófica racional. Para reiterar, mi objetivo en esta discusión no es sólo discutir mi propia trayectoria filosófica personal, sino explicar y compartir con mis compañeros soldados por qué necesitamos el Objetivismo como nuestra filosofía guía.
La solución es el Objetivismo
En el ejército, a menudo subyugamos nuestro pensamiento a los de rango superior. En muchas ocasiones, he observado que los de rango inferior ejecutan órdenes poco éticas sin cuestionarlas. Algunos se toman al pie de la letra lo que se les da y suponen que su superior debe tener una buena razón. Otros cumplen órdenes poco éticas simplemente porque han cerrado su mente a la realidad. Es como poner orejeras metafóricas a tus hijos cuando tú u otra persona utiliza un lenguaje inapropiado. A menudo me pregunto... ¿seguirían cumpliendo órdenes poco éticas si poseyeran una filosofía conectada con la realidad?
En Filosofía: Who Needs Ituna conferencia pronunciada en la Academia Militar de EE.UU. en West Point, Ayn Rand preguntó:
¿A quién temen más los hombres? Al solitario brillante, al principiante, al joven de potencial, genio e integridad eminentemente despiadada, cuyas únicas armas son el talento y la verdad. Hoy en día, la originalidad, la integridad, la independencia, se han convertido en un camino hacia el martirio, que sólo los más dedicados elegirán, sabiendo que la alternativa es mucho peor. Una sociedad que establece estas condiciones tiene graves problemas.
Los personajes de ficción Howard Roark de El manantial y John Galt de Atlas Shrugged son los hombres idealizados de Rand: egoístas con una integridad despiadada. Roark y Galt son independientes, y cada uno vive sólo para sí mismo, para nadie más. Aunque Roark y Galt no son más que personajes de una novela, podemos y debemos fijarnos en este ideal.
Como soldado, debería intentar emular el carácter de Howard Roark y animar a mis compañeros a hacer lo mismo. Para ser propiamente roarkianos, nosotros también debemos convertirnos en egoístas racionales que posean una integridad despiadada o una integridad "individual" despiadada (añado la palabra "individual" para enfatizar). Poseer una integridad individual despiadada significa no cerrar nunca la mente ni subyugar el pensamiento a los demás, independientemente del rango, la posición o la autoridad. Significa quitarse las orejeras, mantenerse firme en su individualidad y permanecer erguido mientras los que carecen de integridad se arrodillan en el púlpito.
Para ello, primero debemos responder a una sencilla pregunta: ¿Qué es importante en mi vida? La respuesta a esta pregunta guía todo lo demás. Y para mí está claro, como he aprendido a través de mi compromiso con Ayn Rand, que la respuesta es la felicidad. Es decir, la felicidad en mi vida, no principalmente en la vida de los demás.
Nunca te pueden obligar a valorar algo que en realidad no valoras. Este punto no debe ser pasado por alto por nadie en el ejército.
Si me centro en mí mismo como individuo (por ejemplo, piensa primero en ponerte la máscara de oxígeno), entonces cualquier elección que se me presente me llevará a una decisión que yo quiera tomar, no a una decisión que otros tomen por mí. Al elegir, querré valorar a mi familia, a mis amigos y a mis compañeros; y querré elegir valorar cómo y por qué tomo decisiones.
No se me obligará ni se me hará sentir culpable para que valore a los demás, ya que esto sólo me llevaría a despreciar a las personas a las que me veo obligado a valorar. En el ejército, el rango prevalece sobre la competencia. Debemos respetar el rango o la posición; sin embargo, si un individuo ocupa una posición de autoridad y exige que le respetemos -o peor aún- nos obliga a decir que le respetamos y admiramos, de lo que no se da cuenta ese individuo es de que nunca le valoraremos de verdad.
Los mandos superiores deben respetar a sus subordinados también como individuos. Para ello, deben darse cuenta de que los individuos requieren saber lo que hacen, por qué te siguen y qué se espera que hagan. Pero lo más importante es que el respeto debe ganarse, no exigirse. Los individuos deben ser capaces de pensar por sí mismos y tomar decisiones como individuos. No se les puede obligar a someter su toma de decisiones a un grupo.
Nunca te pueden obligar a valorar algo que en realidad no valoras. Este punto no debe ser pasado por alto por nadie en el ejército.
Si te sacrificas, ¿eres realmente leal a tu compañero? No. Tu deber es ser racional. Ser racional es usar la mente, pensar en los puntos de decisión y actuar con una intención decidida y egoísta, no desinteresada, de modo que puedas seguir con vida para proteger a tu compañero. No puedes proteger a alguien cuando estás muerto.
Como dijo Rand: "El propósito de la moralidad es enseñarte, no a sufrir y morir, sino a disfrutar y vivir". Al predicar ciegamente el autosacrificio o el servicio desinteresado, podríamos ser víctimas potenciales del sesgo del superhéroe, en el que salvamos a alguien para parecer virtuosos, en lugar de hacer lo correcto como individuos. Si seguimos por este camino, entonces continuaremos diluyendo las mentes de aquellos que sirven en el ejército. Seguiremos pensando que es virtuoso sacrificar nuestra vida por los demás. Como afirmó Eliezer Yudkowsky en Rationality: From AI to Zombies, "Alguien que arriesga su vida porque quiere ser virtuoso ha revelado mucha menos virtud que alguien que arriesga su vida porque quiere salvar a otros".
Para vivir y mantener una vida de egoísmo despiadado, integridad y verdad, debemos vivir según los valores cardinales de la razón, el propósito y la autoestima.
El Objetivismo es la filosofía que me guía y debería ser la filosofía que guíe a todos los soldados. Piensa en el Objetivismo como los valores cardinales de Ayn Rand: razón, propósito y autoestima. Para vivir según estos valores cardinales, debo vivir según virtudes específicas (las acciones necesarias para obtener o mantener un valor). Las virtudes son la racionalidad, la independencia, la honradez, la integridad, la justicia, la productividad y el orgullo. Siguiendo estos valores y virtudes, puedo poseer realmente lo que Rand llamaba un código moral:
Un código moral es un conjunto de principios abstractos; para ponerlo en práctica, un individuo debe traducirlo en los concretos apropiados: debe elegir los objetivos y valores particulares que se propone perseguir. Para ello, debe definir su jerarquía particular de valores, por orden de importancia, y actuar en consecuencia.
Para vivir y mantener una vida de egoísmo despiadado, integridad y verdad, debemos vivir según los valores cardinales de la razón, el propósito y la autoestima.
Rand lo dijo así en el discurso de Galt en Atlas Shrugged:
Para vivir, el hombre debe tener tres cosas como valores supremos y rectores de su vida: Razón - Propósito - Autoestima. Razón, como su única herramienta de conocimiento - Propósito, como su elección de la felicidad que esa herramienta debe proceder a alcanzar - Autoestima, como su certeza inviolable de que su mente es competente para pensar y su persona es digna de felicidad, lo que significa: es digna de vivir.
Un soldado del ejército estadounidense debe actuar racionalmente si quiere ser comprendido. Como decía Rand, debe entender que "la razón es el único medio objetivo de comunicación y de entendimiento entre los hombres". Esta es la razón por la que los hombres y mujeres del ejército estadounidense son tan singulares. Somos independientes y racionales. Servimos voluntariamente, con fines egoístas. No somos un ejército de reclutas, ni se nos utiliza para los fines de un dictador. Por lo tanto, podemos y debemos pensar por nosotros mismos.
Utilizo la lógica como táctica principal en el ejército. He descubierto que, si puedo explicar algo a alguien de forma lógica, normalmente prevalece la razón. Lo que ha sido importante en mi uso de la lógica es que la utilizo de forma similar a Ayn Rand y la vinculo directamente al Objetivismo. Vinculo cada argumento a los axiomas básicos de existencia, identidad y conciencia. Si puedo mostrar a alguien la realidad objetiva de una situación, entonces puedo llevar a esa persona a la realidad.
Mayor Jamie Schwandt
El comandante Jamie Schwandt, de la Reserva del Ejército de EE.UU., es oficial de logística y ha prestado servicio como oficial de operaciones, planificador y comandante. Schwandt es Lean Six Sigma Master Black Belt y miembro del Red Team; además, es doctor por la Universidad Estatal de Kansas. Este artículo representa sus opiniones personales, que no son necesariamente las del Departamento del Ejército.
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