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Atlas Shrugged Parte III, la última entrega de la trilogía cinematográfica de la novela de Ayn Rand de 1957, ya está en los cines. Sus productores promocionan la película como "Ahora no ficción".
Una de las razones del resurgimiento del interés por Atlas Shrugged en la última década es que su trama de una América que se derrumba es paralela a la triste situación actual del país. Igual de importante es que la novela revela las causas morales de la crisis de nuestro mundo.
En Atlas Shrugged, Rand describe dos tipos de empresarios. Hay creadores que se enriquecen porque dirigen empresas eficientes y productivas o inventan y fabrican productos revolucionarios. Prosperan en un sistema en el que los individuos intercambian bienes y servicios entre sí de mutuo acuerdo. En el mundo actual estos son los verdaderos capitalistas, como los nuevos empresarios tecnológicos como el difunto Steve Jobs o como Elon Musk, creador de los cohetes privados y los coches Tesla.
Y están los "capitalistas amiguetes", los que utilizan al gobierno para asegurarse limosnas especiales de los contribuyentes o normativas que paralizan a sus competidores. Luchan en un sistema en el que el poder político puro y duro determina quién sobrevive o desaparece. En el mundo actual se encuentran en empresas "verdes" como la firma energética Solyndra que no puede fabricar productos que realmente funcionen, en bancos de Wall Street que realizan inversiones temerarias y en empresas automovilísticas como GM que fabrican coches demasiado costosos para venderlos sin subvenciones masivas. Son la corrupción de nuestro sistema.
En Atlas Shrugged, Rand muestra a los creadores demonizados como "egoístas" porque aman su trabajo y se enriquecen gracias a su propio esfuerzo honesto. Toda la ideología del presidente Obama se basa en azuzar la envidia contra el "uno por ciento" e incluso menospreciar sus logros con "Tú no construiste eso. Alguien más lo hizo posible". Por el contrario, los compinches posan como amigos de los oprimidos, incluso mientras destruyen la moral de empresa necesaria para cualquiera que desee mejorar su suerte en la vida.
En Atlas Shrugged, Rand muestra los resultados de este dogma anti-individualista y las políticas que se derivan de él: empresas, bancos y ciudades que se hunden en la bancarrota y la ruina. En el mundo actual, ¿se puede decir "Detroit"?
En Atlas Shrugged, Rand también muestra a los creadores que se niegan a sancionar a sus propios destructores, que se niegan a ser víctimas sacrificiales, que se niegan a sufrir mientras sostienen el mundo para aquellos que los condenan tomando la única acción moral que pueden. Se declaran en huelga. Se encogen de hombros. Un empresario destacado tras otro desaparece silenciosamente, dejando que los saqueadores se peleen por las pocas migajas que quedan.
En el mundo actual, cada vez vemos más Atlas encogiéndose de hombros. Vemos a los inversores sentados sobre tal vez 1 billón de dólares en capital que se niegan a poner en empresas productivas que son vulnerables a la yihad de Obama contra los "ricos". Vemos empresas que se trasladan de estados con impuestos elevados y regulaciones de mano dura a jurisdicciones más amigables, por ejemplo, una avalancha de empresas que se trasladan de California a Arizona y Nevada.
Vemos empresas estadounidenses que establecen su residencia legal en otros países para evitar la creciente presión fiscal estadounidense, como hizo recientemente Burger King al convertirse en una empresa canadiense. Obama y los demócratas están desesperados por detener esta "inversión fiscal" porque se están quedando sin víctimas. Y vemos cómo los médicos se jubilan anticipadamente o pasan a trabajar sólo en efectivo para evitar estar bajo el peso del Obamacare.
Y en Atlas Shrugged, Rand muestra que el camino hacia una sociedad libre y próspera y hacia la felicidad personal es una filosofía de interés propio racional. Los individuos deben afirmar su derecho a su propia vida y a la libertad de perseguir valores, carreras, familia y amigos que les satisfagan. Deben sentirse orgullosos de sus logros, ya sea llevando a un niño a la madurez o a una empresa a la rentabilidad; ya sea escribiendo una canción, un poema o un plan de negocio; ya sea diseñando un edificio, poniendo sus ladrillos o gestionando su financiación. Nunca se les debe hacer sentir culpables de su servidumbre.
Sólo entonces podremos vivir en un mundo como puede y debe ser.
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Hudgins es director de promoción y académico de The Atlas Society.
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Edward Hudgins es director de investigación del Heartland Institute y ex director de promoción y académico de The Atlas Society.
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