1. Biograficamente, líderes pós-modernos—Foucault, Derrida, Lyotard e Rorty, por exemplo — eram da extrema esquerda, alguns se juntando ao Partido Comunista.
2. No entanto, eles também rejeitaram elementos-chave do marxismo, às vezes em político terrenos — por exemplo, Totalitarismo do socialismo soviético—e às vezes para filosófico razões — por exemplo, o materialismo do marxismo e seu “socialismo científico” reivindicação.
3. Mesmo assim, o pós-modernismo manteve alguns temas marxistas importantes, incluindo exploração coletiva, poder revolucionário e sua rejeição adversária da civilização ocidental. Por exemplo, Derrida disse que “a desconstrução [ou seja, a linguística pós-moderna] nunca teve significado ou interesse, pelo menos aos meus olhos, a não ser como uma radicalização, ou seja, também dentro da tradição de um certo marxismo.”
4. Enquanto os marxistas argumentam que a economia é fundamental, os pós-modernos “argumentam que os confrontos econômicos são apenas um aspecto de um conflito cultural multidimensional”, incluindo conflitos étnicos, de sexo e gênero, raça e religião.
5. Os pós-modernos rejeitam as afirmações marxistas de verdade ou que haja um teoria que pode explicar e prever cientificamente a realidade. Em vez disso, “eles substituem narrativa idioma para teoria idioma. A ciência é apenas outra história que contamos, e não é melhor nem pior do que qualquer outra história.” A ciência é meramente uma forma de pensar “eurocêntrica”, “dominante pelos homens” ou “branca”.
6. Ao mesmo tempo, os pós-modernos concordam com os marxistas que os indivíduos são condicionada pela participação em grupos e pelo fato de diferentes grupos terem crenças e valores fundamentalmente diferentes que não pode seja mediado racionalmente. Consequentemente, a realidade social é e só pode ser uma “luta pelo poder de soma zero pelo domínio”.
7. Mas contra os seguidores de Friedrich Nietzsche, que estão do lado do forte na luta pelo poder, os pós-modernos mantêm a identificação do marxismo com “aqueles na perdendo fim, que estão sendo explorados ou oprimidos — nossas simpatias devem estar com eles.”
8. Nessa batalha social, assim como os marxistas defendem a violência, os pós-modernos “são duros em sua retórica e estão dispostos a dar passos ativistas por meios fisicalistas revolucionários, em vez de argumentos e discussões”.