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La Sociedad Atlas en Libertopia 2013

La Sociedad Atlas en Libertopia 2013

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17 de septiembre de 2013

Las comunidades objetivistas y libertarias discuten a menudo sus potencialidades utópicas, así que la perspectiva del Festival Libertopía -sólo por su nombre- parecía un buen lugar para que The Atlas Society llegara a los asistentes con información sobre Ayn Rand y la filosofía del Objetivismo. Gestioné una mesa en la conferencia junto con una amiga, Caitlin Ewing, que nos dedicó su tiempo.

Repartimos ensayos, pegatinas, tarjetas y copias del nuevo folleto de la TAS, Mitos sobre Ayn Rand (ahora disponible como libro electrónico por 0,99 $ ). Mucha gente se acercó a la mesa para llevarse material, hablarnos de sus obras favoritas de Ayn Rand y saber más sobre The Atlas Society.

La cuarta edición de Libertopia se celebró del 28 de agosto al 2 de septiembre en San Diego. Su productor fue Sky Conway. El evento está organizado por la Fundación Libertalia, una organización sin ánimo de lucro "dedicada a difundir los principios de la economía de libre mercado y el voluntariado". La página de Facebook de Libertopia describe el evento como "un festival anual de paz, libertad, música, comunidad e ideas que cambiarán el mundo".

El énfasis de la conferencia de 2013, en particular, fue que la libertad personal precede a la libertad política. Por ejemplo, muchas conferencias libertarias organizan los temas de sus ponentes por "cultura" y "política" para mayor claridad. Pero Libertopia utilizó sus "temas" ("Relaciones", "Fuera de la Red"...) para demostrar cómo las elecciones individuales de estilo de vida podrían afectar directamente a la esfera política. Los cursos sobre cuestiones prácticas como la comunicación, el parto en casa o el Krav Maga (una forma de artes marciales israelíes) fueron piedras de toque de un discurso más político titulado "Alternativas a las instituciones gubernamentales", a cargo de Roderick Long . "Abolimos el Estado no aplastando una cosa concreta", dijo Long, "sino interactuando de forma diferente entre nosotros".

El ponente James Peron, en su charla "La cultura de la libertad", reflexionó sobre el deseo de Hayek de una cultura que abrazara el cambio con valentía, advirtiendo de que tanto los conservadores como los tímidos utilizarían al gobierno para impedir el cambio. En "Misoginia, homofobia e imperio", Angela Keaton argumentó que las estructuras de poder abusivas en la sociedad reflejan una estructura mayor de abuso estatal contra la ciudadanía. Otros ponentes destacados fueron Jennifer Grossman, Directora General de Jag TV; Matt Amberson, de DeadEasyLife.com; Michael Badnarik, autor de Good To Be King: The Foundation of our Constitutional Freedom Jeff Berwick, de El vigilante del dólar y Jayant Bhandari, empresario y asesor de inversiones.

Además del talento y la diversidad de los ponentes, hubo una interesante composición de los asistentes. Si el liberalismo dominante ya es un movimiento marginal, el público de Libertopia es el marginal de los marginales. Aquí estaban los trajes intelectuales y la ropa planchada de los empresarios de la costa oeste, como era de esperar, pero también rudos anarquistas rurales y dulces niños-estrella de California, atraídos al libertarismo tanto por su "paz y amor" como por su viabilidad económica.

Por la noche, una vez terminadas las sesiones, Libertopia ofreció cenas formales, tiempo social informal, micrófono abierto, proyecciones de películas libertarias como The Silver Circle y actuaciones de la cantante Tatiana Moroz. También se presentó el Premio Soberano anual, concedido este año a J. Neil Schulman, escritor de la novela agorista Alongside Night.

Los objetivistas que asistieron a Libertopia habrían observado que los ponentes partían a menudo de la premisa de la anarquía. Aunque Rand abogaba por una gran reducción del poder gubernamental, sostenía que el gobierno tenía un papel legítimo en el mantenimiento de la aplicación objetiva de la fuerza. Pero el espíritu de iniciativa individual y resolución de problemas en Libertopia estaba muy en consonancia con los principios objetivistas, así como el enfoque del programa en la aceptación del cambio y la innovación.  

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