Epistemología objetivista

"El objetivismo sostiene que la base de todo conocimiento es la percepción, la evidencia de los sentidos. Percibimos la realidad a través de la vista, el oído, el tacto, el gusto y el olfato. En este sentido, el Objetivismo es una filosofía empirista, de acuerdo con Aristóteles y muchos otros filósofos, en oposición al racionalismo de pensadores como René Descartes, que sostienen que la percepción no es fiable y que el conocimiento se basa en verdades abstractas como los axiomas de la geometría."

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"Importa cómo conceptualizamos las cuestiones políticas. Los conceptos que utilizamos en el pensamiento y el discurso conscientes son herramientas cognitivas que integran una amplia gama de observaciones y conclusiones previas, y se vinculan con conceptos afines en marcos con los que interpretamos el mundo. El material cognitivo que integramos al aprender un concepto, incluidas las conexiones con conceptos afines, es en gran medida implícito, por debajo del nivel de conciencia consciente, pero afecta al contenido de nuestros conceptos. Cuando este contenido implícito cambia, un concepto puede cambiar de significado".

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"En una cultura ideal, todas las prácticas saludables tendrían una base plenamente racional. Pero esa cultura está muy lejos. Así que en nuestra cultura, tal y como la encontramos, tenemos que buscar prácticas saludables donde las encontremos, o inventar las nuestras. Mientras lo hacemos, debemos tener presente una filosofía racional. Debemos intentar, en la medida de lo posible, disfrutar de los aspectos racionales y beneficiosos de la práctica en cuestión, evitando al mismo tiempo sus aspectos irracionales o perjudiciales"

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En este artículo, David Kelley sostiene que el conocimiento debe basarse en pruebas de acuerdo con principios epistemológicos. Esta monografía distingue dos tipos de principios: reglas de evidencia y reglas de justificación. Las reglas de evidencia, como los cánones de la lógica inductiva y deductiva, especifican qué tipo de evidencia es relevante para qué tipo de conclusión. Las reglas de justificación especifican cuál debe ser el estado cognitivo de una persona para que esté justificado que acepte una conclusión. Esta distinción permite explicar cómo nuestro conocimiento puede estar plenamente justificado hasta sus fundamentos en la percepción.

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"Mi objetivo en este artículo es cuestionar si los datos exigen de hecho la conclusión de que no somos animales racionales. No me hago ilusiones de conciliar todos los datos en un breve artículo. De hecho, los datos son tan voluminosos que incluso una revisión exhaustiva está fuera de lugar. Lo que espero ofrecer es una explicación de la naturaleza de la racionalidad, y de sus orígenes psicológicos, que sugiera una estrategia para integrar varias explicaciones teóricas diversas de los datos sobre el razonamiento humano"

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Ayn Rand y Friedrich Hayek fueron notables defensores del capitalismo en el siglo XX. Fueron dos de los más importantes teóricos de la sociedad libre y defensores de la sociedad libre. Ambos basaron sus opiniones políticas, en parte, en teorías epistemológicas. David Kelley analiza la diferencia radical de sus puntos de vista sobre una cuestión epistemológica fundamental, la naturaleza de las abstracciones. Rand sostenía que formamos abstracciones a partir de la observación de cosas particulares y concretas. Hayek sostenía lo contrario, que las abstracciones son primarias; algunas son innatas, otras adquiridas de nuestro entorno cultural, pero ninguna puede apoyarse independientemente en la observación de cosas concretas. Kelley muestra por qué el punto de vista de Hayek es falso e incoherente con una teoría moral y política plenamente individualista.

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