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Ayn Rand, "El discurso del dinero de Francisco"

Sesión 4

Ayn Rand, "El discurso del dinero de Francisco"

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Sesión 4

Resumen ejecutivo

En este pasaje de Atlas Shrugged de Rand, un carismático y misterioso personaje de la novela, Francisco d'Anconia, da un discurso improvisado en una fiesta sobre la naturaleza del dinero después de que le dijeran que es "la raíz de todos los males".

  1. Francisco discrepa de la condena moral del dinero y sostiene que es una herramienta saludable que la gente utiliza para intercambiar valores. Su valor y significado están inseparablemente ligados a la capacidad productiva de los seres humanos.
  2. Decir que el dinero es malo es implicar que la producción es mala. Pero nada puede producirse sin larazón, es decir, sin el análisis y la integración de los hechos de la realidad. Así pues, decir que el dinero es la raíz de todos los males implica que la razón, como raíz de la producción y del dinero, es la raíz última de todos los males.
  3. El dinero es malo es refutado por cualquiera que imagine intentar vivir sin pensar o ser productivo. Francisco nos pide que consideremos la agricultura o los generadores eléctricos: la mera acción física nunca los crearía. Dependen del uso objetivo de la razón, que es un compromiso profundamente moral.
  4. El comercio entre individuos que producen bienes y servicios diferentes representa el único método moral de interacción social. El comercio respeta la racionalidad independiente y la humanidad de ambas partes, ya que participan en él voluntariamente y ambas salen ganando.
  5. Por el contrario, en una sociedad caracterizada por las interacciones entre saqueadores y víctimas -en la que destacan los ladrones y los políticos corruptos- el dinero pierde su valor objetivo. Si el dinero puede robarse o manipularse fraudulentamente, en lugar de producirse, su valor disminuye.
  6. Sólo quienes valoran el dinero por lo que realmente representa y están dispuestos a trabajar por él son "capaces de merecerlo". Y sólo ellos pueden amar realmente el dinero. Todas las demás personas en realidad detestan o incluso odian el dinero porque saben que no lo merecen.
  7. Francisco concluye que el dinero es el "barómetro" moral de una sociedad. Los seres humanos sólo pueden relacionarse de dos maneras: voluntariamente o por la fuerza: por dinero o por coacción: "sangre, látigos y pistolas, o dólares". El veredicto moral que damos al dinero es el veredicto que damos a nuestra sociedad y a nuestras vidas individuales.

Lea el discurso completo en Revista Capitalism. Resumen de Andrei Volkov y Stephen Hicks, 2019.

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