Resumen ejecutivo

Karl Marx fue un pensador alemán del siglo XIX que ideó el comunismo. Criticó duramente el capitalismo emergente e instó a una revolución que, tras un periodo de "dictadura del proletariado", igualara la sociedad. En este breve ensayo, presenta el dinero como uno de los principales vicios del capitalismo, uno que aliena a las personas de su verdadera naturaleza, tanto económica como moral y psicológicamente.

1. El dinero es la manifestación última de la propiedad privada, "el objeto de la posesión eminente". Como puede comprarlo todo, se convierte en el ser "omnipotente" de la sociedad capitalista. Media toda la vida humana y, por lo tanto, nos moldea fundamentalmente.
2. Los seres humanos son ante todo seres sociales, por lo que el poder social del dinero transforma ontológicamente a sus poseedores: "Las propiedades del dinero son mis -las de su poseedor- propiedades y poderes esenciales".
3. Aunque yo sea una persona malvada, el estatus moral positivo del dinero transforma mi posición social en algo bueno: "Yo soy malo, deshonesto, sin escrúpulos, estúpido; pero el dinero es honrado, y por tanto su poseedor".
4. El dinero también transforma a otras personas desde mi perspectiva: los demás se convierten en seres que poseen dinero o no: "Pero aquello que media mi vida para mí, también media la existencia de otras personas para mí. Para mí es la otra persona".
5. Marx y Ayn Rand son claramente opuestos: Para Rand (como en el discurso de Francisco sobre el dinero), los seres humanos dan valor y sentido al dinero mediante la acción creadora, mientras que para Marx, el poder social del dinero determina la imagen de sus poseedores.
6. El dinero transforma así todas las cualidades humanas en sus contrarios: hace "hermanos de las imposibilidades". Aleja a los humanos de su verdadera naturaleza entremezclando las apariencias y la realidad, rompiendo todos los lazos y creando otros nuevos antinaturales.
7. Así, Marx retrata el dinero como el poder antinatural que está detrás de las contradicciones que hacen que el "mundo al revés" capitalista. No es una herramienta virtuosa para intercambiar valores, sino una fuerza destructiva que envenena la vida entera de los seres humanos.

Lea "El poder del dinero en la sociedad burguesa" de Karl Marx aquí. También disponible en la segunda edición de The Marx-Engels Reader, de Robert C. Tucker, pp. 101-105. Resumen de Andrei Volkov y Stephen Hicks, 2019.